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正文卷 第507章 钟鼓

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    红孩儿刚要说什么,一只大手忽然拍了拍红孩儿的头。红孩儿抬头看去,方正微微摇头,示意他不要出声,安静的看着。

    红孩儿想说什么,然而下一刻,他的眼睛瞪的无比大,一脸震惊的看这猴子,因为猴子身上涌现了佛光!虽然一闪即逝,但是依然让人震惊不已!

    “师父……”红孩儿看向方正。

    方正摇摇头,带着红孩儿去了后院,这才道:“看懂了?”

    “不太懂,那明明是魔鼓,就算不碰,只要进了鼓楼,就会被魔气侵入,各种负面情绪都会被放大,恐惧的会更恐惧,贪婪的会更贪婪……这样的玩意,怎么会帮助人吸收佛力呢?好奇怪!”红孩儿道。

    “为师倒是有些猜测,不过还得去试试才知道。”方正说完,深吸一口气,大义凛然,雄赳赳气昂昂的!回禅房睡觉去了……

    红孩儿见此,顿时感觉脑袋上一群乌鸦呱呱的飞过,果然……这很师父!

    傍晚吃了饭,眼看时间要到了,方正徐徐起身,道:“净真,你去敲钟。”

    猴子立刻起身,双手合十道:“是,师父。”

    “当一天和尚撞一天钟,哈哈……净真师兄,你的日子长着哩。”红孩儿哈哈大笑道。

    “当一天和尚撞一天钟,师弟,你这话听着咋这么别扭呢?是贬义词么?”松鼠好奇的问道。

    红孩儿道:“废话,当然是贬义词了,说的就是应付过日子么……没啥上进行的,也不过如此了吧。”

    方正直接一个暴栗甩过去,道:“不知道就不要乱说,外人这么解释你也跟着瞎凑热闹。你以为这话是贬义词?这话原本可是褒义词,古时候没有手表,没有机械钟,就算是日晷,也只有很少的地方有。普通人根本没有时间观念……大城市有专门撞钟报时的,但是小城市、农村,谁给报时?他们能够听到的准确时间,就是从寺院听钟声。寺院早晚各撞一次,这撞钟、敲鼓也不是胡乱来,随便敲,随便撞,里面讲究多着呢。虽然各地各有略微不同,但是有一点却是铁律,最后一击必须敲在日夜交替的点上!

    这样一来,对于敲钟击鼓的僧人要求极高,没有责任心的人,是没有资格去撞钟敲鼓的。所谓当一天和尚撞一天钟,是在警示众人,如同那和尚一般,做事谨慎、有责任心,坚持不懈。”

    “呃……这网上可没有。”红孩儿下意识的道。

    “有,只不过你看的都是娱乐版块,里面的东西驳杂不清,糟粕多余精华,能学到好的,才见鬼了。”方正说完瞪了红孩儿一眼。虽然很多次,方正都说不给他玩手机了,但是作为一个外来户,这却是红孩儿最快接触这个世界,了解这个世界的渠道,方正不可能真的封住。最多,限制这熊孩子乱翻带颜色的网站、暴力网站等……而封的方法很简单,他的手机可是开过光的!

    “我觉得我看的网挺有意思的……”红孩儿嘴犟道。

    方正直接一个暴栗过去,红孩儿一脸苦逼的道:“说不通就打……师父,你越来越暴力了。刚认识你的时候,你还像个高僧,咋越修佛,越回去了呢?”

    方正笑道:“那你以为修佛是修什么?都修成那些老禅师那样?为师不知道自己走的路对不对,但是为师觉得,修佛应该不仅仅是宝相庄严的扑克脸或者慈悲脸。修佛修的是心,修的是自身,身正、心正剩下的自然是开心了。”

    红孩儿闻言,没有和方正争论,而是眉头锁了起来。在他的印象中,佛就是老古董,不知道变通的渣渣……但是方正这么一说,貌似他的理解有误啊。弥勒佛笑走人间,济公吃肉喝酒潇洒自由……真要这么算起来,似乎,佛真的不应该是一个固定的模板。

    红孩儿又想起了,方正说过的,佛教之所以能长盛不衰,靠的就是海乃百川,只要你心是正的,至于途径,人家不管……

    “这么说,如果我回去当散财童子,其实也不用担心天天被关笼子里,念经,坐苦禅了?”红孩儿心中燃烧起了一丝希望之光。

    这时候,猴子忽然问道:“师父,你说撞钟敲鼓也是有要求的,可是你咋没跟我说过?我还以为只要撞上一百零八下就行了呢。”

    独狼道:“师父,为啥一定要撞一百零八下啊?一百零九下不行么?”

    方正笑道:“这说法可就多了,为师说过,钟并非起源于佛家。有些人认为,一百零八下,时起源于天干地支,七十二地煞,三十六天罡之数,加一起就是一百零八。

    也有人说,这是以应十二月,二十四节气,七十二候,五天为一候,合为108,其象征一年轮回,天长地久;

    三说,108下的规则与“9”有关,我国古代认为“9”具有极高、吉祥之意,而“9”的12倍正是“108”,是把“9”的意境推向极致。?”

    不过我佛门认为,人有108种烦恼,敲108下便能解除忧愁,所以,念经或诵咒108遍,佛珠也是108颗,就连菩萨也是108尊,这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。

    至于究竟是怎么来的,谁也说不好。不过我们既然入了佛门,就选择后者吧。每天敲钟,帮助世人清除烦恼丝,也是功德一件。

    敲钟的规矩,也有很多种,不同地区的敲发也不同。据为师所知,嵩山大林寺的敲法是:‘前发三十六,中击三十六,后断三十六,也就是一百零八之数。’

    而南方归隐寺的敲发则是:‘前击八,后击八,中间十八徐徐发,更兼临后击二声,三度共成一百零八。’其余的地方怎么敲,为师也不清楚了,不过不管怎么变,终究是离不开这一百零八之数。

    敲钟如此,敲鼓也要求一百零八下,敲鼓讲究的是:‘紧十十八,慢十八,不紧不慢又十八’。总之规矩很多,不过到了咱们这寺院,为师也不想给你们立太多规矩,敲足一百零八下,就可以了。毕竟,规矩再多,也看心诚。诚心去敲,用心去感悟敲钟时的感觉,用自己的慈悲心融入钟声中,帮助世人祛除烦恼丝,这才是正途。当然,规矩也不是不好,相反他很好!因为敲钟枯燥,很少有人能坚持下来,坚持下来的人,心必诚。而且有规矩,也会让人觉得这寺院正规、讲究、有文化。说白点,太高逼格,让人不敢小瞧了。”

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