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正文 第六百四十七章:星界之门

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    日蜃幻曦来访,杜南知道自己需要加快脚步,早日进军内中层无罪之地了。[+新^^+在混沌宇宙九大层域中,内中层可以说是划分凡人与神人的分界线。同时它也是诸神之塔的第三站,挑战之地的前沿。按照生命对应死亡的角度来看,无罪之地就相当于死国之门,前一步和后一步就是两个不同世界。

    此时此刻,千年帝族的扩展疆领并不算大。

    别说内下层决斗之地,就是外层的三大域面,千年帝族的统御范围也不算大。混沌宇宙实在太庞大了,即使中立势力闻风而降,也得‘闻’了风不是吗。回想当年的光之帝皇,在一百年诅咒生命中他以光扩展,结果仅仅也就占领了毫不起眼的一小角落。

    现在千年军国同时在四大层域开拓,需要精力更多。

    幸好。

    自己拥有虫族和巨人族的大军,再加上归附者们急于立功,这种扩张度也是乎想象的快。当千年势力变成庞然大物之时,小势力也真是‘闻风而降’的,不需要太多的征伐。

    现在除了一些没有智慧的种族,千年势力的开拓还是非常顺利的。

    “想在内中层拓展势力,军团是毫无意义。杜郎,内中层无罪之地绝对是‘个人’大于‘团体’的域面,如果你想入手,只能考虑个人实力强大的武者。”艾伯利翁不知道幻曦来过,杜南也懒得多说。

    反正她知道火行者的任务,清理圣子团是必须的。

    除了这一条。

    援救妹妹烛也是最重要的事情。

    “我有点好奇‘无罪之地’的称呼。混沌宇宙每一层域的别称绝对相应,无罪之地到底有什么意义?”杜南心中奇怪。

    他拥有很多记忆和传承知识。

    例如死神的。

    又例如泰坦一族的。

    再例如巨龙始祖的……可这些记忆基本全是武学,科技,藏宝,种族血赋等等东西,没有人文风情和异域奇俗的。换而言之这些是武者和科学家的记忆,不是文化人和旅行家的记忆。以泰坦一族为例,五大天殿的传承拥有泰坦一族的战争历史。却没有舞蹈,诗歌,乐曲,绘画之类的东西。

    这并不是泰坦一族没有这些人才。而是泰坦天殿没有收录。

    如果说匠神的记忆……除了炼铸技术之外,连最重要的匠神之锤的下落都没有。

    “你的脑子装载了这么多东西,竟然对内中层的风俗毫不了解?杜郎啊,看来再多的传承汇集一身,也注定你是一个只会‘动手’的人物。”艾伯利翁轻捏杜南的坏手。试图将它调离自己的重要部位。然而这一丁点力量是毫无作用的,坏坏的双手继续作恶。

    面对心爱之人,艾伯利翁也不怕杜南使坏。

    不过。

    关于内中层无罪之地,她也得说明一番:“内中层只有一种势力,圣域。建立圣域的第一个条件就是:一枚星图。万星神力的星图会成为圣域的动力核心,将数十,数百,甚至数千颗星球串联起来。杜郎,你没有听错,内中层的圣域就是一种非自然力量集群的‘星云’。有些大圣域使用的核心不止一枚星图。多达数十枚数百枚都有。”

    杜南一边听着一边想象:数千颗星球被强行串联,这是什么样的境象?

    这种串联也像‘星环’模式一样吗?

    “圣域拥有相当不错的防御力,所有串联起来的星球都是一个整体,很难被单个击破。所以在安全方面,万星以下的武者绝对破坏不了。过万星程度的武者圣域会全力监管,要么安分,要么驱逐。圣域星云内,一般不允许开战。”艾伯利翁继续解释。

    乍听起来。

    内中层和外中层有点类似,也是有‘法’治理的地方。

    “无罪之地是没有律法的地方,只有规定。各个圣域的规定都不同。但也相差不多。一般进入圣域星云之时,他们会说明有什么事不能做。至于为什么叫做无罪之地?这就跟一种东西有关,它叫做……星界之门!”艾伯利翁说话间,似笑非笑地看着杜南。

    星界之门。

    这种东西杜南确实知道。而且非常清楚,因为……他拥有匠神星界。

    “圣域是神信者之地?”杜南问道。

    “嗯哼。看吧,你听这名字一下子就明白了。关于星界之门的作用想必不用我多说了。我只能说,绝大部分圣域都是信奉几位真神的,只有少数才是一神信仰的模式。”艾伯利翁说完,后面的已经不需要说明了。

    星界之门。

    实际上它并不是一道大门。而是一个门框。

    在上古时代各族生灵是可以直接向神祭献的,而且很快就能得到回应。例如,一位重病的人向健康之神献上财宝和奇珍,他在献祭完成后就能祛病康复了。当然,如果健康之神觉得这份‘诚意’不够,也会否决这种祈祷,不予回应。

    再例如。

    弱小者向力量之神祈祷,希望自己获得武力。只要祭品足够,力量之神也会回应他,达成他的愿望并赐予他强大的武力。相对的,如果他的献祭不足或者出力量之神的能力范围,这种祈祷是得不到回应的。简单说:你要求一下子提升几十星等几百星等,这是有可能的。如果一次要求增长一万星,那就是太扯蛋了,真神就算有能力也不会鸟你。

    真神的能力不同,赐予也不同。

    如果跟力量之神祈祷要一种机械技术,那也是强‘神’所难的事情。如果换成祛病增力这种小事情,基本任何一位真神都做得到。

    这些献祭仪式中,联通双方的媒介就是星界之门。

    这些献祭仪式在杜南眼中就是……一场交易,一场神与人的交易。

    换一种说法。

    举个简单的例子:现在有人给杜南送上两枚千星神力的星璇,要求获得一千星等神力,杜南就能给他一枚净化完全没有魂余记忆的魂珠,然后这个人就能从‘无’变成千星神力‘界主神皇’了。相对的,他想获得两千换两千,杜南肯定不鸟他。又或者这人是敌对的,杜南也不会资敌。这跟献祭有什么不同呢?那就是少了星界之门的传送效果。

    所以。

    星界之门就是一个输送器。

    凡人将‘祭品’送入星界之中。真神们获取了好处,然后就回赐恩典……理论上这跟市场交易没啥两样。唯一不同商场市场的是,你能够跟神交易,达成一些凡人不可能实现的事情。

    现今世代。

    星界之门依然存在。拥有神权的真神却很少很少。

    为什么这种祭献能够继续?

    原因是:神权者不存在,拥有神格的神尊却能‘代劳’。不说远的,杜南拥有工匠神权和匠神星界,在混沌宇宙中献祭祈祷并且想要获得匠艺技术的仪式,几乎没有一件祭品落入匠神星界。因为。杜南无法回应他们的祈祷。这些献祭者得不到回应,他们就不会进行下一次仪式了。

    更重要一点。

    大家都知道匠神陨落了,没有谁执掌神权……你朝星界之门扔东西有用吗,匠神都死了。

    匠神星界要说完全没有祭品也不对。

    在世上最不缺疯子,有些科技狂人和炼铸狂人就一直朝匠神星界扔东西,深信有一天匠神会回来,会回馈他们的虔诚。还有一些感恩的族群也一样在献祭,不求回报的送上物品。最后,一些正临灭亡的种族也会献祭,最后祈祷有一天匠神给予他们复兴的机会。

    匠神星界的祭品也是五花八面的。金属,珍宝,自制机械,自研技术图纸等等都有。

    总之,真神无论是死了还是活着都有人献祭。

    现在杜南自己拥有匠神星界,他无法回应祈祷吗?当然不是,本身拥有几万星等神力不说,光是匠神星界数之不尽的智能机械,随便一具就能振兴一个弱小种族。要回应献祭很简单,只不过想要瞒过敌对的诸神就不可能了。一旦让人知道匠神‘活’了。那杜南的麻烦也不小。

    此时此刻,他还没有力量一个人对抗诸神。

    内中层叫做无罪之地,现在杜南明白了。在那个地方犯了罪,破坏物品甚至杀了人。只要拥有足够的祭品,真神很轻易就能帮你修补过错。除非是被死国夺魂的尸体,否则要复活一个人再简单不过。有些小事情还不需要真神亲手动手,无数小弟能够帮他处理完善。

    如果有人祭南匠神,请求一种技术,这需要杜南亲自送出吗。随便在智能机械人的海洋中找一具办理就足够了。

    现今大部分的真神都没有神权,他们却拥有无数部属。

    杜南心里还怀疑:无罪之地的星界之门并非通往神权星界的,而是通往某些真神的独立虚空。

    凭借现在的技术,自己能够轻而易举地制造一个星界之门,让祭品传往自己的独立虚空。收礼,还愿……这简直不要太容易。再认真一点说,别说物品传送,直接弄一道虚空门,让你们整一族迁进来都是轻而易举的。自己的独立虚空,现在就有一颗千年星球住着无数同族呢。

    “难怪,神尊们将无罪之地当成养殖地。他们在冒领神权者的祭品吧?”杜南想通了。

    “现在拥有神权的真神可不多。他们这样做,谁能反对?何况拥有‘神格’的他们力量同样强大,联合起来,那极少量拥有神权的也奈何不了。不知道什么原因,自上古时代起就越来越少神权者了。包括我的父亲,我这么久以来一直没有听过他的消息。”艾伯利翁微微伤感。

    听到这里,杜南完全懂了。

    也许。

    内下层圣域星云的人们也知道真相,可是,他们同样需要回应者。不管真神假神,能够实现他们愿望就足够了。

    “我很难想象,无罪之地是什么状况。”杜南说道。

    “你最好不要想象,见过就知道了。在无罪之地,有‘钱’和无‘钱’的绝对活在两个世界。”艾伯利翁没有多说,不过这一句话已经表明:她在内中层拥有的力量绝对乎想象,因为,她是第一女财神!(未完待续。)

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